200 مليار دولار انفاق 150 مليون سائح اسلامي عالميا
متابعات
|
شف تحليل حديث لغرفة تجارة وصناعة دبي مبني على بيانات من جهات بحثية عالمية مرموقة توقعات بنمو حصة سوق السياحة الاسلامية في العالم الى 11% بحلول العام 2020 في دلالة على الطلب المرتفع على السياحة الاسلامية.
واضاف التحليل انه وفقا لبيانات من ماستركارد»، قدرت سوق السياحة الاسلامية في العالم بنحو 145 مليار دولار في عام 2014 في حين بلغ عدد المسافرين المسلمين 108 مليون مسافر حول العالم، ويشكل ذلك 10% من اجمالي السياحة العالمية، مع توقعات بارتفاع هذه الحصة الى 11% بحلول عام 2020، وارتفاع عدد المسافرين المسلمين الى 150 مليونا، وان تنمو نفقاتهم الى 200 مليار دولار.
وستستمر السياحة الاسلامية في ان تكون واحدة من اسرع قطاعات السفر نموا في العالم مدفوعة بعاملين وهما النمو الاعلى من المتوسط في عدد السكان بالدول التي تقطنها غالبية مسلمة، وتمتع المجتمعات الاسلامية بنمو اقتصادي سليم صادف ان يكون ضمن الاقتصادات الصاعدة.
وعند مقارنة حجم السوق في عام 2012 والبالغ قيمته 130 مليار دولار، نجد ان سوق السياحة الاسلامية العالمية قد ارتفعت بمعدل نمو تراكمي قدره 11.5% على مدى العامين الماضيين، ويتوقع ان يحافظ على النمو بمعدل سنوي تراكمي قدره 5.5% حتى عام 2020.
السياحة الاسلامية
وتهتم سوق السياحة الاسلامية بتلبية متطلبات معينة، تناسب اسلوب حياة المسافر المسلم مثل خيارات الوجبات الحلال ومطاعم حاصلة على شهادات حلال»، وبيئة تناسب اجواء العائلات، واماكن لممارسة الشعائر الدينية (مساجد، غرف للصلاة بالمطارات، علامات توضح اتجاه القبلة في مكة المكرمة وغيرها)،
ومراعاة الفروق في العلاقة بين الجنسين (حمامات بخار، صالة رياضية واحواض سباحة منفصلة)، وان تكون الجولات والانشطة السياحية خالية من المقامرة والشراب وكل الانشطة الاخرى المرتبطة بالحفلات، اضافة الى رحلات طيران خالية من المشروبات الكحولية ولحم الخنزير، وتوفير نسخ من القران الكريم عند الطلب، والاعلان عن مواعيد الصلاة خلال رحلات الطيران، وبث برامج دينية على متن الطائرة خلال الرحلة.
وجهات السفر
وطبقا لموشر تنافسية السفر والسياحة لعام 2015 احتلت الامارات المرتبة الرابعة والعشرين عالميا والاولى ضمن فئة دول منظمة التعاون الاسلامي، في حين جاءت بعدها مباشرة ماليزيا في المرتبة الخامسة والعشرين عالميا. وعلى الرغم من ذلك، نجد ان ماليزيا احتلت مركز الصدارة من حيث السفر الذي يراعي متطلبات المسلمين، وذلك حسب موشر السياحة الاسلامية العالمية، وذلك اعتمادا على معايير وضعتها موسسة كريسنت ريتينغ» الرائدة في مجال السياحة الاسلامية ومقرها سنغافورة وجاءت الامارات في المرتبة الثالثة حسب هذا الموشر في عام 2015.
تشمل المعايير الرئيسة التي يعتمد عليها تصنيف الموشر والموضحة في الجدول ادناه مدى ملاءمة الدولة للعطلات العائلية، ونوع الخدمات المتوفرة التي تلبي احتياجات المسافرين المسلمين بالاضافة الادلة الارشادية ومبادرات تسويقية اخرى مخصصة لنشر الوعي بشان خدمات ومنشات السياحة الاسلامية.
المصادر الرئيسة للسياحة
ياتي نحو 40% من انفاق السياحة الاسلامية من 5 دول في منطقة الشرق الاوسط. من جهة اخرى تتصدر اندونيسيا وماليزيا بفضل الكثافة السكانية العالية القائمة من حيث عدد السياح.
الجدير بالذكر ان روسيا التي بلغت قيمة انفاقها في مجال السياحة نحو 5.4 مليارات دولار خلال عام 2013، تعتبر اكبر مورد للمسافرين المسلمين ضمن فئة الدول من خارج منظمة التعاون الاسلامي. وجاءت المانيا ثانيا بقيمة 3.6 مليارات دولار، تليها المملكة المتحدة بقيمة 2.4 مليار دولار في حين حلت فرنسا رابعة بنحو 2.3 مليار دولار.
توجهات القطاع
ادت الطفرة الاخيرة في استعمال الهواتف الذكية والاجهزة اللوحية في الدول والمجتمعات الاسلامية الى فتح باب كبير لتطوير تطبيقات تدعم جوانب مختلفة لخطط سفر المسلمين. على سبيل المثال، طور موخرا تطبيق يسمى HajjSalam» يعمل من دون الحاجة الى الاتصال بالانترنت ويمكنه ارشاد الراغبين لكل خطوة من خطوات الحج. كذلك هناك تطبيق جديد يسمى Hajj IPhone app» موجه للحجاج المسلمين، ويسمح هذا التطبيق بوضع علامة جغرافية على خيام الحجاج حتى يسهل عليهم العثور عليها لاحقا عند انتهائهم من اداء شعائر الحج.
من التطبيقات المهمة الاخرى للزوار المسلمين تم اطلاقه في وقت سابق من شهر رمضان 1436 هجرية من قبل هيئة السياحة في تايلاند، بهدف مساعدة الزوار المسلمين على تحديد اماكن المساجد والفنادق والمطاعم الحلال ومراكز التسوق التي يوجد بها غرف للصلاة وتسهيلات وخدمات اخرى يحتاج اليها المسافر المسلم في اي مكان بالدولة.
تحديات
حددت بعض الشركات التي تقدم خدماتها الى قطاع السياحة الاسلامية تحديات محتملة ترتبط بتسويق علاماتها التجارية. وتدرك الفنادق والمطاعم على وجه الخصوص امكانية الابعاد غير المتعمد للسياح غير المسلمين اذا ركزت كثيرا على وضع لافتة حلال» على المدخل والمواقع الالكترونية، عوضا عن ذلك، قررت بعض الشركات تلافي هذه المخاطرة بالترويج لعلامتها التجارية باعتبارها مهياة للعائلات». وهو تداخل بين كلا الفئتين يمكن لاحدهما خدمة الاخرى.
|
التعليقات